Abstract
El sujeto es siempre mirado y está, de entrada, atrapado entre las redes pulsionales de un deseo que no deja de insistir y un goce que solicita repercutir. Es decir, es mirado porque el objeto le espeta en un punto ciego de su subjetividad y le importuna en el punto donde más le concierne. El sujeto mira, o lo deja de hacer, porque algo de su propia historia se le devuelve para interrogarlo allí donde el objeto le importuna. A veces, deja de mirar porque eso a donde sus ojos ostentan depositarse le obstruye el campo de su propio deseo
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